भोगी

भोगी का महत्व और कथा

भोगी मकर संक्रांति से ठीक पहले का दिन है। यह मार्गशीर्ष (मार्गज़ी) मास का अंतिम दिन माना जाता है, और इसी के बाद सूर्य की उत्तरायण यात्रा आरम्भ होती है। दक्षिण भारत की परम्परा में यह पर्व इन्द्र देवता को समर्पित है। लोकविश्वास के अनुसार इस दिन इन्द्र की स्तुति की जाती है, जो वर्षा और समृद्धि के अधिष्ठाता माने जाते हैं। कृषि पर आधारित समाज में वर्षा का महत्व सर्वविदित है, इसलिए फसल पकने के इस समय पर इन्द्र को धन्यवाद दिया जाता है।

भोगी का स्वरूप मुख्यतः शुद्धि और नवीनता का है। घरों से पुरानी वस्तुएँ हटाई जाती हैं, अनुपयोगी सामान का त्याग किया जाता है, और आँगन तथा घर स्वच्छ किए जाते हैं। इसके साथ ही अलाव जलाने की परम्परा है, जिसे भोगी मन्नु या भोगी अग्नि कहा जाता है। यह अग्नि पुराने वर्ष की समाप्ति और नए आरम्भ का प्रतीक मानी जाती है। यहाँ यह स्मरण रखें कि ये लोक-परम्पराएँ और उनके पीछे की कथाएँ क्षेत्र के अनुसार भिन्न-भिन्न रूपों में मिलती हैं; किसी एक कथा को सर्वमान्य कहना उचित नहीं होगा।

तिथि कैसे निर्धारित होती है

भोगी की तिथि पंचांग के गणित से निकलती है। यह मकर संक्रांति से एक दिन पूर्व, अर्थात् मार्गशीर्ष मास के अंतिम दिन पड़ती है। चूँकि हिन्दू पर्व तिथि, नक्षत्र अथवा सूर्य के राशि-प्रवेश (सूर्य संक्रांति) पर आधारित होते हैं, इसलिए ग्रेगोरियन कैलेंडर में इनकी तारीख़ प्रत्येक वर्ष बदलती रहती है। इस पृष्ठ पर दी गई तिथियाँ पंचांग की गणना से निकाली जाती हैं और तालिका में दिखाई जाती हैं।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि एक ही पर्व भिन्न नगरों में एक दिन आगे-पीछे हो सकता है, क्योंकि तिथि का आरम्भ और अंत स्थानीय सूर्योदय के अनुसार देखा जाता है। इसके अतिरिक्त अमांत और पूर्णिमांत — इन दो मास-गणनाओं के कारण भी तिथियों में अंतर आ सकता है। इस पृष्ठ पर दी गई तिथियाँ नई दिल्ली के सूर्योदय तथा लाहिरी अयनांश के आधार पर हैं। अपने नगर की सटीक तिथि के लिए स्थानीय पंचांग देखना उत्तम रहता है।

पूजा विधि

भोगी की पूजा-पद्धति क्षेत्र और कुल-परम्परा के अनुसार भिन्न होती है। सामान्यतः निम्न बातों का ध्यान रखा जाता है:

• प्रातः स्नान के बाद घर के देवस्थान या आँगन में दीप प्रज्वलित करना।
• इन्द्र देवता का स्मरण और स्तुति; किसी भी मंत्र या स्तोत्र का पाठ अपनी परम्परा के अनुसार।
• घर से पुरानी, अनुपयोगी वस्तुओं को हटाना और उनका विधिपूर्वक त्याग।
• सायंकाल भोगी अग्नि (अलाव) जलाना और उसके समीप सामूहिक रूप से बैठना।
• नए वस्त्र, मिठाई और पकवान — ये सब कुलाचार के अनुसार।

यहाँ यह स्पष्ट कर देना उचित है कि पूजा के विधान, मंत्र और सामग्री स्थान-स्थान पर भिन्न हैं। किसी एक विधि को अंतिम कहना सम्भव नहीं। अपने कुल-गुरु या किसी योग्य ज्योतिषी से व्यक्तिगत मार्गदर्शन लेना लाभकारी रहता है।

क्षेत्रीय भिन्नताएँ

भोगी मुख्यतः तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश में मनाई जाती है। तमिलनाडु में इसे भोगी पण्डिगई के रूप में मार्गज़ी मास के अंतिम दिन मनाया जाता है, जहाँ पुरानी वस्तुओं के त्याग और भोगी अग्नि का विशेष महत्व है। आंध्र प्रदेश में भी इसी प्रकार अलाव जलाने और घर की सफ़ाई की परम्परा प्रचलित है। दोनों क्षेत्रों में नाम और कुछ रीति-रिवाज भिन